Hip-Hop…Как много в этом звуке… А что же это, собственно, такое? Хм, сдается мне, ответить на этот вопрос невозможно. Нет, конечно, каждый, кто в хопе, может написать громаднейший трактат на эту тему, но… У каждого х-х – свой, он живет в сердце и помогает идти по жизни, он диктует свои законы и значит очень много, намного больше, чем просто музыка.
Это способ жить, это возможность выживать, это призма, через которую смотришь на жизнь. И ты не видишь её в розовом свете, нет, наоборот, тебе хорошо видна вся её грязь и серость.
Но ты учишься понимать, что главное – это ты сам, твой внутренний мир. Ты постигаешь философию жизни в громадном каменном мегаполисе, где каждый день вокруг тебя – миллионы людей, но кто из них действительно рядом с тобой? Ты учишься понимать городской бетон так же, как твои предки понимали леса и равнины, горы, реки и моря. Последнее столетие принесло иное понимание городского массива, и ты – его дитя, его частичка.
А х-х культура – это тоже порождение асфальта. Она родилась на улице, а потому понимает и дополняет её, да и тебе помогает во всем разобраться, в том числе и в себе самом.
Объяснить х-х невозможно, его надо чувствовать. Но он настолько многолик, что каждый чувствует его по-своему. Он включает в себя сотни понятий, но каждый ощущает их по-разному.
Но главное – х-х сближает людей, до этого одиноко живших в сером гиганте. Принадлежность к х-х – принадлежность к братству, где тебя примут и где тебе помогут, если, конечно, ты будешь этого достоин. А взамен от тебя попросят лишь одно: слушать х-х, делатьх-х, жить х-х.
Принято считать, что родина х-х культуры – US, NY(Нью-Йорк), Бронкс(самый бедный, самый криминальный район города.
Собирались тогда по вечерам крутые и не очень черные парни, потягивали пивко и шутки ради соревновались между собой в искусстве скороговоркой проговаривать случайно приходящие в голову рифмы. Кто дольше всех продержится – тот и выиграл. Вот оттуда, а ещё и от джаза, стал потихонечку вылезать на свет х-х.
Его первое пришествие – начало 70-х, когда он существовал сугубо в Бронксе и никак не мог (или не хотел?) выбраться оттуда.
Несмотря на тяжелую жизнь и нужду, тогдашние рэпперы вкладывали сплошной позитив в свои тексты, просто желая отвлечься и выразить свои чувства, надежды и разочарования. Этот стиль, родоначальник современного хопа, получил название OLD SCHOOL.
Не двигаясь ни вперед, ни назад, х-х в таком состоянии просуществовал около 10 лет, когда в конце 70-х поднялась вторая волна хопа и, сметая все преграды, устремилась на Бруклин, Куинс, Стейтен Айленд, а оттуда – на всю страну.
Парадокс: когда в хоп вошли более обеспеченные слои населения, темы текстов моментально изменились, они стали где-то жестче, где-то грубей, где-то тоскливей. Но по-прежнему оставались глубокими и правдивыми. На смену OLD SCHOOL пришел стиль NEW SCHOOL, а 80-е годы принесли принципиально новое направление в рэпе – GANGSTA. В прошлом – уличные бандиты, новоиспеченные рэпперы повествовали об улице и её жестоких законах, поражая, шокируя и устраивая многочисленные скандалы.
А параллельно с музыкой – хопом, рэпом, g-рэпом, развмвались три другие элемента уличной культуры : GRAFFITY, DJ-ING и BREAKDANCE. О каждом из них читай отдельно в соответствующих разделах сайта, здесь же скажу только, что они тоже увидели свет в NY.
По всему миру х-х давно уже превратился в многомиллионную индустрию, где каждый слой населения имеет рассчитанный именно на него рэп. Уличный парень будет слушать ICE-T, добропорядочная жена -WILL SMITH, а юная красавица – JOE. И все будут довольны и счастливы, найдя для себя гармонию с окружающим миром с помощью рэпа.
А вот в России все по-другому. Х-Х никогда не был здесь популярен, и даже сейчас большинство людей продолжает относится к нему как к однодневному явлению. Уличная культура в их понимании – второсортная вещь, и они не хотят признать в ней самостоятельное и глубокое движение. Кроме того, сказывается недостаток информации. Я знала одного "рэппера", который считал, что рэп и х-х – одно и то же, это просто синонимы. И мне удалось переубедить его, только дав послушать рэп- и х-х версии одной и той же песни 2PAC – HELL 4 A HUSTLER.
А подавляющее больщинство людей вообще не в курсе того, что х-х культура – нечто большее, чем просто сцена, парень с микрофоном, ди-джей за вертушками и доведенная до экстаза толпа. Это… Да ты, я думаю, и сам начал понимать, что это такое.
Ну а напоследок можно сказать, что первые рэп команды начали существовать в России где-то приблизительно с 1986г (ИМЯ ЗАЩИЩЕНО, Ленинград; D.M.J., Москва).
Парадокс: Несколько команд какое-то время назад дружно заявляли, что именно они – первые. И дело дошло бы до конфликта, если бы ситуация не прояснилась. Оказывается, они просто действовали поодиночке, даже не зная о существовании друг друга. Разве в нормальных условиях, при нормальном инфо такое возможно?
Впрочем, рэпперы – прежде всего экстремалы, как внутренне, так и внешне. Так что на нормальное нас по-любому не тянет.
В конце 80-х стали появляться первые брейк-коллективы – MOSCOW CITY BREAKERS, B-PEOPLE, а затем и Да Буги, Клинч Мастер.Появились первые граффитчики: Баскет из Питера и Крыс из Риги. Первый scratch появился в 87 году, когда Вольф из ИМЯ ЗАЩИЩЕНО сделал самодельный микшерский пульт и стал крутить винил на вертушках "Аккорд".
Вот так, потихоньку и неотвратимо, стала приживаться и развиваться у нас эта новая, заморская культура… А может, нет?!
Ведь всем известно, что новое – это хорошо забытое старое. Если заглянуть поглубже в прошлое, то что мы увидим? Широкие штаны и рубахи наших предков, перекликающиеся с современной модой, дикие танцы в присядку у костров, которые так напоминают брейк, замысловатые узоры на стенах домов и одежде, близкие по духу граффити, выкрики глашатаев, заложившие основы речитатива… Это тебе ни о чем не говорит?
Вот и получается, что х-х существует где-то глубоко в каждом из нас. Просто время изменилось, он поменялся, да и мы стали другими. Чтож ты хочешь, минуты бегут, история пишет все новые и новые главы, Директор Мира оживляет еще неизведанные миры, а я лишь надеюсь, Что нашла свой мостик от извечтного прошлого через познаваемое настоящее к пониманию того, кто я, куда иду и зачем делаю все то, что я делаю. И мостик этот, как мне кажется, х-х культура.